艳蚌的丰间有色虫,欲豁的谷间有欠害,这是庸亲惹祸都根源性诱因,法人是替代庸亲惹祸服刑的死士,需要有完整的应当手段。一、应对艳蚌的丰间色虫手段。二、应当欲豁的谷间欠害手段。
葛氏宗祠留在我记忆里的有两点:第一个是坚守家法重于国法规矩的囚车,第二个是上百年的孔子石像。当我与父亲共读《深圳特区报》创刊号的时候,父亲幻想,封禁解除了,商贾之家可以重生了。他在全国奔走了一圈之后,离世了。一、贫贪沦陷的人需陋习及病毒。1、贫贪有七个人需陋习:阴、懒、赖、滑、贫、贪、闹。2、贫贪有六个人需病毒:攀道、占道、断道,乱事、乱信、乱法。3、贫贪的七个人需陋习叠加六个人需病毒,是入...
荒田无人耕,一耕有人争。庸亲贪婪,霸占资源,这是乡村街市合伙拓疆在执行过程中必须破解的首要麻烦。填坑谈判圈控贪婪惩治霸占:占而无用是贪婪霸占的病根,首先圈控贪婪,其次惩治霸占,这是为进步清障为拓疆护航的合伙责任。
人民下海几十年,十年一批的被后浪拍死在沙滩上,为啥?第一不知道自己是谁,第二不能让自己的草台班子转正。一、从白吹哨叫停无主乱行吵闹。商贾四子五主分道规矩:独工是为物繁衍的父母,东家是为物联姻的媒人,掌柜是为物拓疆的财神,法人是为物守疆的护法,庸亲是为物尊享的亲人。二、从白吹哨叫停草台班子吵闹。草台班子有七个贫贪人需陋习:阴、懒、赖、滑、贫、贪、闹。草台班子有六个贫贪人需病毒:攀道、占道、断道...
凹坑之地,犹如沼泽,阴气聚集,水浅泥泞,容易引发思路缠绕,倍感无路可走......
共享热情、共享快乐、共享关爱、共享希望、共享成功,共享具有凝聚心灵的力量,共享是《人梯倍增》陪教的起点。 凡是以文约定的习俗礼法,其定法本义在于救弊。以神之言,救肆意妄为之弊;以众之信,救轮回剔庸之弊。 经济集体全球化的发展,离不开《传教士》的人梯倍增陪教。《新约》是跨国经济集团的顶层架构,具有完善的纳税自律、纳捐自律、企业理念、管理体系、教育体系、医疗体系、慈善基金管理体系。解释权:全文描...
工琢一点,商拓一线,士管一片,农享一园。