代沟..不用我的经历说教你

【无罪之错..问夫妻】

没有一对夫妻是为了争辩而选择结婚的，但是，却有很多夫妻象律师一样走上夫妻对峙的咒骂路；

没有一对夫妻是为了习武而选择结婚的，但是，却有很多夫妻象武士一样走上夫妻斗殴的撕打路；

没有一对夫妻是为了修魔而选择结婚的，但是，却有很多夫妻象魔鬼一样走上夫逼妻病、妻逼夫病的摧残路；

没有一对夫妻是为了复仇而选择结婚的，但是，却有很多夫妻象仇人一样走上摧残亲情的离散路。

很多人将引发悲情的责任强加在别人头上，很少有人闭目读心地问爱？是否有伤害亲人的无罪之错？

我聆听过几代人的感伤故事，我坚信笑语比争吵幸福的多，我坚信拥抱比撕打幸福的多，我坚信快乐比痛苦幸福的多。将幸福与和谐的心得互动传授，将引发悲情的无罪之错请出家门，流放到旷野无人处......  

【代沟说明】

形成代沟的起因只有一个，就是用自己积累的无效理论去领导他人的前进路线。

父母与孩子之间有代沟，夫妻之间有代沟，朋友之间有代沟，同事之间有代沟，上下级之间有代沟，合作者之间有代沟......

构筑代沟的因素有家境形成的不同享受，有年龄形成的不同经历，有职业形成的不同术语，有地域形成的不同习俗，有资产形成的不同需求，有文化形成的不同追求。

商人需要代沟说明，需要针对个人技能、客户资源、奢华方向、投资风险等容易引发代沟冲突风险的合作项目内容约定划界保障规则。

【紧箍咒..唐僧唠叨悟空焦虑】

唐僧如妻子如父母，悟空如丈夫如子女，让悟空难以忍受的唠叨就是“紧箍咒”，唐僧如果习惯了唠叨，悟空必然会烦躁焦虑。持久的烦躁与焦虑会引发抑郁症及精神分裂症，影响悟空的正常工作及生活，当悟空身处情绪低潮、智力低潮、体能低潮的时段，容易引发意外伤害事故。

一、紧箍咒唠叨习惯的形成。

1、因为失意而形成。

2、因为寂寞而形成。

3、因为职业而形成。

二、紧箍咒对肝功能弱及心火不足或过旺者的伤害。

肝功能弱及心火不足或过旺者的伤害。

三、紧箍咒对爱静及习惯了自我约束情绪者的伤害。

爱静及习惯了自我约束情绪者的伤害。

【为什么大人可以骂小孩，小孩不能骂大人？】

奶奶骑着自行车驮着4~5岁的孙子，孙子不停的哭着要找爸爸，奶奶不停的训斥着孙子，他们从我的身旁穿过。

2015年12月6日下午3点，我看见奶奶停了车，转身扇了孙子两巴掌，当我走过他们身旁的时候，我听见孙子不停的哭诉：为什么大人可以骂小孩，小孩不能骂大人？

我记住了这句话，我无法回答。

是谁招惹的愤怒，是谁点燃的爆发，这些都没有任何值得审判的价值。这一件心烦时经常做过的事被幼儿提问出来，我们需要自责。

中国没有普及过独立生活的基础教育，我不知道自己能做什么不能做什么，我不知道自己能说什么不能说什么，我不知道自己能替什么不能替什么，我不知道怎样沟通怎样交流，我不知道怎样表决怎样执行，我不知道怎样提问怎样质询。

当我们习惯了无限替代，当我们习惯了无限关怀，当我们习惯了无限跨界，当我们陪伴亲人的时候就会因为无限的招惹而在无意之间擦枪走火。

独立生活应该是全民基础教育普及的课，我们不能用全心全意的父爱母爱来替代自己的错，我们不能用无私奉献的父爱母爱来批驳子孙的错。

为什么大人可以骂小孩，小孩不能骂大人？你如何回答？

独立生活是全民基础教育普及的课，是全民基础教育钻研的课，是壹贰传课全心全意主推的课。

【抬闲杠是沟通杀器】

抬闲杠是中国人享受文化休闲的历代传承的习俗，网络更为中国人创造了一个抬闲杠的乐园，网客在抬闲杠的娱乐过程中，为网络企业人为创造了回收财富的点击量。我无意辩论抬闲杠习俗的善与恶，我只想表述个人抬闲杠习惯对职业天才创造现实成功的影响......

当你是学子的时候，你只能理解文化的基本用途；当你是领导的时候，你便能感悟文化的特殊用途；当你是领袖的时候，你便能感悟文化墨染灵魂的力量。

当你是无力施展才能的梦想家时，你会用找刺激、咬死理、抬闲杠的手段来保护自由散漫的个性；当你是职业领袖的时候，你才能印证抬闲杠的恶习人为制造管理麻烦的破坏性力量。

喜爱“抬闲杠”的人是无能力管理自己的生活规律，适应社会现实规律的人；喜爱“抬闲杠”的人是无能力解决社会现实问题的人；喜爱“抬闲杠”的人是自认为智力过人，拒绝与俗人交流沟通的人。

没有人喜欢生闲气，所以人们总是习惯了回避那些喜爱咬死理、抬闲杠、找刺激的文人墨客。

【引发交流冲突的代沟】

代沟是引发两人理解、说明、交流冲突的起因。

形成代沟的起因只有一个，就是用自己专业的、陈旧的或积累的无效基础理论去领导他人的或当下的前进路线。

父母与孩子之间有代沟，夫妻之间有代沟，朋友之间有代沟，同事之间有代沟，上下级之间有代沟，合作者之间有代沟......

构筑代沟的因素有家境形成的不同享受，有年龄形成的不同经历，有职业形成的不同术语，有地域形成的不同习俗，有资产形成的不同需求，有文化形成的不同追求。

商人需要代沟说明，需要针对个人技能、客户资源、奢华方向、投资风险等容易引发代沟说明理解内乱的合作项目内容约定划界保障规则。

【记忆断链..代沟冲突点】

代沟冲突点有“记忆断链”因素，理解产生记忆断链的流程，理解记忆断链带沟冲突。

当我们正在沉思一件事情的时候，突然有一种声音呼唤我们去应答另一件事情。这一突然而发的思路转换会让我们失去对上一事件的细节记忆，这是产生记忆断链的流程。

1、孩子惦记自己喜欢的东西，总是把营业员回找的零钱遗忘丢失。

2、成人操心的事太多，精神一集中，总是把买好的商品遗忘丢失。

【代沟..别用我的经历说教你】

历史没有真相，经历不能重复，捷径暗藏陷阱，这三组人为事件都是无法用技术有效管控的。父母用这三组人为事件的个人经历与见解说教孩子最容易误导前程，加深父子代沟，引发父子对峙与反叛。

哲理是用来乱心的，玩艺是用来净心的，手艺是用来解决难题的，文艺是用来愉悦享受的，多实验对自己有用的功课，多说教孩子能够有效管控的技术。

幸福与金钱无关，快乐与处境无关，阳光的人释放热情，阴暗的人释放冷漠，先管控自己，再说教孩子。

酒后别说教，心烦别说教，要尊重自己，要尊重孩子，要尊重说教。

【看顾亲情】

入乡随俗与看顾亲情是保障商人赚钱的花钱消费习惯

商人不是深林中的猎人，猎人是与禽兽为伍，斗志、斗勇、都经验、斗生命的孤傲人群。

商人是有鱼水情的渔民，渔民与商人都有看顾的习惯，有看顾亲情温暖人心的消费习惯。

一、什么是看顾？

看顾就是看望及照顾。

二、什么是虔诚？

虔诚就是看顾在危难中无依无靠的孤儿寡母，并且保守自己不沾染世俗。

三、什么是商人的虔诚？

商人的虔诚表现在尽自己的财富力量，看望及照顾自己有能力温暖的人。

四、什么是渔民及商人的看顾？

渔民看顾渔船，渔船是承载渔民出征的战船。

渔民看顾渔网，是渔网将养生的收获拉上船。

渔民看顾鱼群，鱼群是哺育渔民生命的食粮。渔民关注鱼群的生长，关注鱼群的习性，关注鱼群的游向。

渔民看顾家人，渔民用自己的生命去远航，渔民用远航的收获赡养家人。

渔民看顾船工，船工是渔民生死共存的战友，只要有贪生怕死的船工抛弃渔船，就会引发同归于尽。

五、看顾亲情温暖人心的消费习惯。

一条空船，一张空网，驾船如海，撒网收获。

渔民及商人能够以渔养生，不只是因为他们拥有一条空船，不只是因为他们拥有一张空网，借助“看顾亲情”的消费习惯温暖人心及赡养孤寡是渔民及商人一生追随的虔诚......

【你对别人的容纳与认可】

我与他人在生命路上巧遇，我心里容纳认可对方的身份，决定着我与巧遇者共处的身份习惯，决定着我与巧遇者共处的身份义务。

不管我与巧遇者在现实生活中是什么真实的关系，我心里容纳认可对方的身份，影响着我与巧遇者的亲密关系或疏远关系，影响着我与巧遇者的认知同步与和谐共处。

1、我容纳认可巧遇者是儿女，我就有父母亲密拥抱儿女的习惯，我就有父母无私帮助儿女的义务。

2、我容纳认可巧遇者是父母，我就有儿女亲密拥抱父母的习惯，我就有儿女看望照顾父母的义务。

3、我容纳认可巧遇者是兄妹，我就有兄妹亲密牵手兄妹的习惯，我就有兄妹无私支援兄妹的义务。

4、我容纳认可巧遇者是朋友，我就有朋友萍水相逢朋友的习惯，我就有朋友思念聚集朋友的义务。

5、我容纳认可巧遇者是领导，我就有下级忠诚追随上级的习惯，我就有下级精心服务上级的义务。

6、我容纳认可巧遇者是客户，我就有甲方照约服务乙方的习惯，我就有乙方照约质询甲方的义务。

7、我容纳认可巧遇者是路人，我就有路人擦肩而过路人的习惯，我就有路人照规礼让路人的义务。

很多父母在婚姻破败后与子女的关系变成路人，很多兄妹在独立成家后与兄妹的关系变成客户。很多夫妻之间没有亲密感，很多兄妹之间没有手足感，很多朋友之间没有鱼水感，这就是真实关系与个人内心容纳认可的不同步......

【容纳认可注解..个人真情】

一个没有享受过真爱的人，就无法理解个人真情的容纳认可。

一个没有享受过幸福的人，就无法理解个人真情的丰收喜悦。

家庭的幸福是由母亲掌握的，男人即便只是无意的伤害了女人，而一个倍受伤害的女人的眼泪，却会让最少两代人留下难以愈合的心灵伤痛。

心里容纳认可的是个人真情，我心里容纳认可的女人是母亲，我就是幸福的孩子；我心里容纳认可的神灵是观音，我就是“吉廓佛子”....

【你不知道的社会风景】

相同的社会风景，相同的生活步调，不同的只是心情。把多感的心深藏，成长就会顺利，生活就会快乐。这是我知道的、执行的、实践的、印证的、醒悟的风景......

业余的知道距离专业的精通相差十万八千里，业余的知道善于制造纠缠与麻烦，专业的精通善于解决纠缠与麻烦，知道的业余越多精通的专业越少。

有的成年人一脸愁苦，有的成年人一脸安详，看他们的童年照片全是一脸阳光。不是金钱抹杀了成年人脸上的阳光，而是无用的业余的知道将成年人的心情与脸面引向纠缠、麻烦、愁苦、沧桑......

【网络暖流涌入心头】

我没有经历过你的痛苦，我无法理解你追求的幸福，我只能做一位看顾你的知己，静静地陪伴在你的左右。当夜风吹动你心中的怀旧，让我们一起重温往日的倾诉......

坐在网络的端头，静静地寻找着安慰心灵的温柔；坐在网络的端头，静静地期待着那股暖流涌入心头。超市里汉字被定义成有价的商品，电视里汉字是衬托情节的背景，只有平凡人的博客里汉字才是一种散漫的抒情，有无人看已不在重要，只求散漫的倾诉能够引出知己的骄傲。

把外交用的辞令语言关闭，把生存用的商业文字锁好，把吸引关注的彩妆洗去，把提高身价的衣服脱掉，赤着双脚，舞动双手，开始静夜中的逍遥。

将汉字塑造成和谐的骄傲，将思绪放到浪漫的原野上奔跑，让真情踩着白云慢慢的飘。假话顺着血管偷偷的溜号了，激情的火种穿过皮肤将胸膛燃烧，一股暖流从鼻孔与眼眶中喷发，我理解你了，安我灵魂的知己，解我孤独的朋友，陪我逍遥的骄傲。

路上的石头你不搬，它不走；心上的石头你不放，它不留。感人的故事你不造，你就不会遭遇感动；温暖的场景你不修，孤独的寒风会抱着你永远不松手。

坐在网络的端头，静静地寻找着安慰心灵的温柔；坐在网络的端头，静静地期待着那股暖流涌入心头。

【知己的感动】

我是在父亲的朋友堆中长大的。父亲是个商人，喜爱交友，喜爱待客，我们家就像旅店一样，走了一批，又来一批，都是父亲的旧交，那几位本地的叔叔更是天天来家里报到。将云南、上海、天津三点相连的三角区域是父亲的商业地域，父亲的旧交中多数都是军人、政客和商人。

除了商人的观念是一致的，在军人和政客中分了两种观念，因为他们中的一部分军人和政客原来是跟蒋介石的国民党，一部分军人和政客是跟着共产党打江山的。由于地域和党派的观念差异太大了，无论是谈过去，还是谈现在和将来，国共两派都会争论的脸红脖子粗，中间说合的总是商人们。我在他们的争论中由听客蜕变成了辩客，最后被教育成讲客。

我家的大门外是铁路与汽运旅客候车的广场，我总是习惯在人群中转悠，倾听别人在谈论些什么。时不时的就参与进去，时不时的就把一位中老年朋友谈晕了，把车票退了伴我彻夜畅谈。当母亲半夜醒来不见我的时候，就会出来看我，对着朋友说一声：“你不要听他小孩子胡说”，然后就将夜宵送出来，朋友们总是感动。

那个时候的旅客多数是因为工作出差，有很多中老年朋友在出差返回的时候，特意中途下车只为再见我一面，父亲母亲和父亲的朋友们都很感动。那个时候我很小不知道什么叫人逢知己，只当他们和父亲的朋友一样。慢慢的我理解了什么叫知己，什么叫士为知己死，我也理解了一席彻夜畅谈为何能让一个个中老年朋友们如此的牵挂我。我理解了善语的珍贵，我理解了牵挂的珍贵，我理解了慈善的珍贵，我更加理解了爱的珍贵。

慈善是牵挂蜕变的爱——一个没有牵挂习惯的人是无法理解真爱的，一个没有牵挂习惯的人是无法理解慈善的，一个没有牵挂习惯的人是无法理解感恩的，一个没有牵挂习惯的人是无法被善语感动的，一个没有牵挂习惯的人是无法将善语蜕变为成功的，一个没有牵挂习惯的人是无法自觉参与“善语蜕变慈善行动”的......

【将纯真的微笑写到脸上】

什么是真实的幸福？只有一个，那就是写在脸上的如儿童般纯真的微笑！随时随地的只要心里有想象，脸上就有表露的甜蜜微笑。

这是每一个人都曾经拥有的，有的人延续到青年，有的人延续到中年，很多人都延续了一生。

写在脸上的幸福，写在脸上的微笑。有些人是被现实诱惑着，被物欲诱惑着，慢慢的忘记了微笑，忘记了幸福。

白天看花园里的花，夜晚看香街里德灯，与富人交往多发言，与穷人交往多花钱，遵守这四句话，幸福会在脸上永远挂。

【用嘴善言辞善待亲人】

中国人最不以为然的不善就是“嘴”，先用自己的嘴毒言恶祸害亲人，再用自己的嘴毒言恶祸害世界。

有的人因为亲人的喋喋不休而精神崩溃，有的人因为亲人的固执己见而心生悲凉，有的人因为亲人的恶毒言辞而气断愁肠，很多倍受厄运折磨的人都是遭遇了嘴毒言恶的亲人，这是我年少时亲身经历过的刻骨铭心的伤痛。

少年时我以为个人贫困是因为社会资源的分配不公，青年时验证的结局是因为个人的思路偏离经济，中年时验证的结局是因为个人的意识反叛共和，现在验证的结局是因为个人习惯了或遭遇了嘴毒言恶。

人克人，克死人，人是拿什么克死自己亲人的？人是拿自己喋喋不休的嘴与嘴毒言恶的话克死自己亲人的！

选择能够温暖自己的嘴善言辞说话，选择能够超越自己的商学研究工作，“用嘴善言辞善待亲人”是落地真爱.葛家升一生坚守的个人自律。

【常 牵 挂】

负责是自己应该做的事，别人代你做的事只有信誉度与权威影响度。儿行千里母担忧，母行千里儿不愁，慈善是牵挂衍生的博爱，一个没有学会牵挂的人永远是一位不知人为何物？情为何物？人性为何物？危险为何物？不知为自己负责的孩子。世界本无善恶，也无对错，不愁并不是违法的罪，担忧是害怕孩子万一疏忽了引发不测。

牵挂，是一份亲情，一缕相思，一种幸福。牵挂，是一颗心对另一颗心的深深惦记，是联结亲情、联结友情、联结爱情的纽带。

牵挂，是人与人之间一种珍贵的情感。它没有虚伪的杂质，也没有功利的色彩。牵挂，是慷慨的给予无私的奉献，是深深的祝福和默默的祈祷。牵挂，不是虚无缥缈的海市蜃楼，而是一种实实在在的真真切切的细节与作为。买一粒药丸，挤一点牙膏，是牵挂的表现；问一声“早上好”，道一声“晚安”是牵挂的表达；一张贺卡、一封家书、一个电话、一句留言……是牵挂的体现。

牵挂，是一杯浓郁的感情琼浆，是一句依依惜别的般般祝福。父母对子女的牵挂，就像一片云，随着天空中的飞鸟四处飘荡，穿越千山万水，萦绕在子女心头。

兄弟姐妹之间的牵挂，有如山间小溪，清澈透明，只要表山不老，它就会淙淙流淌不息，喝一路欢歌，澈一路浪花。

夫妻之间的牵挂却似一首婉约的词，缠绵幽远，相思常使泪沾巾。

朋友之间那份没有血缘关系、不掺杂私心杂念的牵挂，常能给人以无穷的力量和勇气。

生活需要温馨，需要甜美，需要春风，需要夏雨……牵挂是灵魂絮语，是心灵对话。

牵挂，是一种生命形态，是所有人都要寻找，都会珍爱的精神场所和心理磁场。鉴别感情深浅的最好方法是牵挂的长短。“孔雀东南飞”的美丽传说，“孟姜女哭长城”的千古绝唱，“梁山伯与祝英台”的悲欢离合，“思君如满月，夜夜减清辉”的妙句佳章，都描述着因牵挂终致面容渐消瘦，直至付出生命的故事，留给我们一份至真至诚的悲凉的美丽。

“慈母手中线，游子身上衣”，是充满亲情的牵挂；“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”是溢满乡情的牵挂；“但愿人长久，千里共婵娟”是徜徉恋情的牵挂；“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，是牵挂的缺憾；“愿君多采撷，此物最相思”，是牵挂的寄托；“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，是牵挂的蕴含。

牵挂，让人们在生活中品味酸甜苦辣，更为生活增添了一道亮丽的风景。人世间如果没有牵挂，就好比植物缺少阳光雨露；一个没有任何牵挂的人，如行尸走肉，空有一条生命，难以焕发生活的光彩。

牵挂别人和被人牵挂都是一种幸福，让我们每一个人都领会牵挂，品味牵挂，学会牵挂，让人生变得丰富多彩，让世界变得更加绚丽多彩。走进人生，便走进牵挂；拥有了牵挂，便有了感情的寄托。

【说 的 权 限】

一个人如果不能够用慈善之心去管理自己的嘴，那么，在家里，他就是一位摧残亲人的无慈、无爱的讨厌鬼；在家外，他就是一位离间朋友的无仁、无义的是非鬼；在社会，他就是一位妖言惑众的无法、无天的倒霉鬼。

很多习惯了随嘴胡说的人，都是在咒骂别人的怨恨中，将自己超度到背离亲情温暖的孤独的社会人际关系环境中。时刻突发的争吵，久久难平的是非，冰冷漠视的无情，一切营造孤独的事件总是追逐着他频繁的不请自来，将他紧紧的包围，让他心累。

很多人都已经习惯了站在高高的天上指点别人的行为，所以总是忘记那是玉皇大帝的权限。

扬善别提恶，不让善恶混杂，人们才能够爱上美丽的善，人们才能够厌恶丑陋的恶，人们才能够真心地倾听营造和谐生活的善良的话语。

在色香味型俱佳的慈善大菜盘里放几粒老鼠屎，饥饿的人们一样吃的香，但是，能有几个慈善家还想吃呢？能有几个想做慈善家的人还愿意吃呢？

【闲话.它用世俗误导着幸福】

中国话分四种，你只要用心地、静静地聆听一个人说话的内容，你就能精确地定位说话人的地位及说话人的性格特征。

一：闲话。闲话是穷人常说的话，穷人有充足的休闲时间而没有享受物质休闲的金钱，说三道四是穷人生活的自娱自乐的休闲方式。

二：鬼话。鬼话是走背运的赔钱者的挡箭牌。因为无力解决眼前的现实难题，而习惯性的编造比现实更庞大，比现实更动人的鬼话。

三：人话。这是中产阶级的正常话，安稳的工作，安稳的收入，安稳的生活，唯美的消费享受，细腻的友情关爱，和谐的人性话题。

四：神话。这是站在财富与权力顶峰的人常挂在嘴边的语录，因为他们说的每一句话都会有人传播，都有会有人分析定位话的针对性及话的内涵深意。

神话是一种只有方向性而没有针对性的超级语录，只有神话在传播的过程中，不会发生因为个人传播者的针对性传播，而引发影响权力稳定的潜在的危机风险。

【修补十年疏远无话的真空带】

父母自愿给孩子的是美满家庭生活，导师自愿给学生的是熟练把握工作。

从孩子上高中，到学生结婚成家，在孩子、学生、父母之间形成了一段十年疏远无话的真空带。

当国民面对奢华消费的时候放肆又狂妄，当国民面对亲情看顾的时候无语又冷漠，这两种让人蔑视与心寒的个人行为是国家文化推进过程中因为偏离“美满家庭生活”而产生的缺失与误差。

一、真空带形成的起点时间段。

当孩子走进高中大门，父母就变的不再伟大。导师自愿给学生的国家文化父母不懂了，孩子想要的自由生活父母不给了，新真空带开始形成了。

在这个时间段：

1、父母在猜想孩子未来工作的压迫中淡忘了美满家庭生活，稀释了孩子天生的娇纵，父母与孩子之间丢失了共同交流的生活话。

2、孩子在梦想自己未来生活的激情中淡忘了美满家庭生活，稀释了父母天生的照顾，父母与孩子之间丢失了共同交流的生活话。

二、真空带形成的结束时间段。

当学生走进婚姻大门，父母就变的不再平凡。父母自愿给孩子的美满生活学生不懂了，学生想要的细心照顾父母全给了，旧真空带开始结束了。

在这个时间段：

1、父母在面对孙子的现实中回归到青年。

2、学生在面对孩子的现实中体验到中年。

三、真空带重点修补完善项目。

人从中年开始就要自然的面对独居的寂寞，中老年人依恋与祈求的只剩下有人陪他们多说说话这微不足道的一点点。

修补完善项目：

1、真空带时期父母与孩子能够持续及共同参与享受的生活话题。

2、真空带时期父母与孩子能够持续及共同参与享受的家庭活动。

看顾亲情提示：

看顾亲情，看顾父母，看顾自己，破解十年疏远无话的真空带形成的寂寞与无奈需要自己从青年时期就开始用心去理解、关注、修补、完善。

【锅创造的文明与和谐】

——锅是每个家庭必备的生活工具。

“水”哺育着生命，“火”哺育着文明。肉可以生着吃吗？可以的；菜和米可以生着吃吗？可以的。但是，这些食物生着吃口感和味道都不好，因为我们已经文明了，因为我们已经进化到吃熟食了，这一切的文明源自先祖发现了火的价值，这一切的文明源自先祖创造了锅。

没有锅的时代食物只能生着吃或着烤熟了吃，水因为没有锅只能凉着喝，汤因为没有锅还没有创造出来，水与火还是两种互相对抗的物质，它们如果相遇不是火烤干了水，就是水熄灭了火。

自从人类创造了锅，水与火成了相互交融的伴侣，火把水加热了，人们就可以在冰冷的冬季喝热水温暖身体。火把水加热了，食物可以放到热水锅中煮，人们就可以吃到热的熟食，还可以喝到香味胜水的汤。

——是锅创造了人类的文明与和谐。

很多人的性格如洪水，很多人的性格如烈火，水火相遇总会突发性格与习惯的争端，这是人类原始的本性。

今天的文明与和谐已经由锅创造了，我们能够买一个锅让水火相互交融着煮饭，我们为什么就不能容一个锅在心中，让性格与习惯不同的水火夫妻不再相互伤害，让性格与习惯不同的水火夫妻能够相互交融着共创幸福，这个心中的锅会创造夫妻情感的文明，这个心中的锅会创造夫妻情感的和谐，这个心中的锅会让夫妻生活在富贵、浪漫、温暖的家中......

买一个博爱的锅放在自己的心中，让自己不再倔强，让家人不再受伤......

【晨钟暮鼓.问答】

——以文约定的习俗礼法，其定法之本义在于救弊。以神灵之言救俗人无信之弊，以众人之信救个人非礼而行之弊。

有一位来佛堂玩耍的天真孩子问主持？

孩子问：大白天为什么还要点灯？

主持答：为了让孩子看清楚父母的博爱。

孩子问：为什么要上香？

主持答：因为香火引导了人类的文明，没有香火的引导你怎么能够吃到父母为你做的熟饭。

孩子问：为什么要磕头？

主持答：为了让孩子感恩父母的养育辛苦。

孩子问：为什么要念经？

主持答：为了教育孩子不要忘记学习，只有好好学习才能生活的幸福。

孩子问：为什么要敲钟鼓？

主持答：为了让孩子养成按时起床、按时学习、按时休息的好习惯。

一位远足朝圣的佛子听完孩子和主持的对话后，专程求教主持。他又同样的问主持？

佛子问：大白天为什么还要点灯？

主持答：为了让人看清自己。

佛子问：为什么要上香？

主持答：私欲的心火遮住了人的双眼，让人看不清真实的人生。把欲火送走，才能静心的享受幸福。

佛子问：为什么要磕头？

主持答：为了让人低下头看清楚自己走过的弯曲挫折路。

佛子问：为什么要念经？

主持答：为了让人收心，只有心归一处，才能发现属于自己的人生幸福。

佛子问：为什么要敲钟鼓？

主持答：心空则鸣，心鸣别人才能理解你的真心实情。

佛子问：我可以敲一下钟吗？

主持答：每一位祈求幸福的人都可以敲响香墨乌龙的晨钟。

佛子先敲了一下晨钟，后敲了一下暮鼓，然后行了大礼走了。从此，每天都有很多人在重复着晨钟暮鼓的故事......

【梦话废话空话笑话磨损半生】

艺术是用来享受风雅与奢华的，它服务的是生活；

技术是用来收缴产业与权利的，它解决的是生存。

在艰难的生存场景中待久了容易磨损我自己享受生活的艺术，在富贵的生存场景中待久了容易磨损我自己维持生存的技术。

一、没有生存技术的梦话废话空话笑话磨损。

在艰难的时候我自己需要解决生存的技术！

没有生存技术操作细节的励志故事是弱者遇难哭泣的回音，是胆怯无奈懒惰的梦话，是少年无病呻吟的废话，是书生卖弄文笔的空话，是盲人说书养生的笑话。

有的人被梦话磨损了理想，有的人被废话磨损了执着，有的人被空话磨损了工作，有的人被笑话磨损了半生。你正在被什么话磨损着？你已经被什么话磨损着破败了半生？忧愁了半生？

二、没有生活艺术的梦话废话空话笑话磨损。

在富裕的时候我自己需要丰富生活的艺术！

没有生活艺术操作细节的享受故事是强者咆哮叫骂的回音，是冷漠杜撰孤独的梦话，是流氓伪装自己的废话，是文盲附庸风雅的空话，是盗贼东施效颦的笑话。

有的人被梦话磨损了温暖，有的人被废话磨损了愉悦，有的人被空话磨损了享受，有的人被笑话磨损了半生。你正在被什么话磨损着？你已经被什么话磨损着狂妄了半生？怨恨了半生？

三、没有共和制约的梦话废话空话笑话磨损。

在和平的国家我自己需要坚守共和的制约！

没有共和制约操作细节的爱国故事是政敌火拼刺杀的回音，是新人倒戈旧人的梦话，是旧人修改家谱的废话，是新人发泄怨恨的空话，是内奸卖身求荣的笑话。

有的人被梦话磨损了爱国，有的人被废话磨损了真理，有的人被空话磨损了信仰，有的人被笑话磨损了半生。你正在被什么话磨损着？你已经被什么话磨损着痴迷了半生？怀疑了半生？

【迷..迷信..信】

没有“迷”就没有“迷信”，没有“迷信”就没有“信”。

“迷”是吸引陌生人倾听的手段，“迷信”是引导陌生人持久关注的路径，“信”是洗礼忠诚的纯洁目标，“迷..迷信..信”是一种生存技术。

科学无法管理“迷信”，只有律法能够划界保护“迷信”，只有律法能够依法惩治“迷信”。

中国人最善于借用、创新、传播及操纵“迷信”，当使用“迷..迷信..信”这种生存技术的人群有殃及国家利益安全及人民生命安全的倾向及后果时，政府将用律法予以惩治。

【愉悦享受习惯操纵幸福人生】

有三类事件操纵着人生命运的轨迹，它们是次序、排队、选择。总是在不同的时间产生了相同的事件，为此人要面对次序，就象我们必须赶在父母之后降临人世；总是有很多人有相同的需求，为此人需要排队等待解决，就象高峰时购买车票，排队解决的效率最高；走出家门面对的就是四通八达的道路以及宿营地，为此人无法回避生命进步中的选择。

有三种心景操纵着愉悦享受的习惯，它们是爱心、静心、净心。用爱心解决次序事件，能够收获让自己愉悦享受的关怀及看顾；用静心解决排队事件，能够收获让自己愉悦享受的尊重及指导；用净心解决选择事件，能够收获让自己愉悦享受的帮扶及成功。

生存场景中没有幸福感的人很多！

起因是：从幼年起一直没有传承体验培养愉悦享受烹饪、饮食，服饰、扮相，劳动、工作，玩耍、看戏，浪漫、爱情，亲子、拥抱，亲情、看顾等身处生存场景的，陪伴自己一生的劳动、消费、家庭等现实生活事件的幸福习惯。

结局是：劳动事件总是被蔑视诅咒着去追求并不能让自己愉悦享受的理想及梦想，消费事件总是被攀比驱赶着去祸害并不能让自己愉悦享受的物质及金钱，家庭事件总是被委屈挑唆着去指责并不能让自己愉悦享受的亲情及看顾。

“愉悦享受习惯操纵幸福人生”这句话不能借助导师说教的路径来理解，这句话只能依靠父母传承的路径来体验，这句话只能遵循个人朝圣的路径来培养，将操纵幸福人生的“愉悦享受习惯”传承体验培养下去是个人进步的前戏......

【随妻浪漫随子天真】

富贵是愉悦享受净心生活，富贵是敢于担当主动负责。男人行千里去做官，男人行万里去经商，为的是妻儿愉悦享受，为的是妻儿净心生活，为的是妻儿富贵安康。

富一代是穷人，因为他们无心享受无心生活；富二代是穷人，因为他们无志摆脱穷凶极恶；富三代是富人，因为他们能够战胜穷人胁迫；富四代是贵族，因为他们能够愉悦享受净心生活，因为他们能够敢于担当主动负责。你有富几代的特征，你就有富几代的思想，更有富几代的成就与生活......

浪漫+天真=愉悦享受净心生活，家庭是愉悦享受净心生活的天堂，女人创意浪漫，孩子创意天真，男人为爱追随。

男人不要装，越装越像鬼。男人需要随，越随越富贵。先追随愉悦享受净心生活，再磨练敢于担当主动负责。

随妻者浪漫，随子者天真......男人行千里去做官，男人行万里去经商，为的是妻儿享受，为的是妻儿生活，为的是妻儿富贵。

富贵是净心享受净心生活，富贵是主动担当主动负责，富贵是强国大志富民大爱。

富一代是穷人，因为他们无心享受无心生活；富二代是穷人，因为他们无志摆脱穷凶极恶；富三代是富人，因为他们能够战胜穷人胁迫；富四代是贵族，因为他们能够净心享受净心生活，因为他们能够主动担当主动负责。你有富几代的特征，你就有富几代的思想，更有富几代的成就与生活......

浪漫+天真=净心享受净心生活。家庭是培育净心享受净心生活的私塾，女人教授浪漫，孩子教授天真，男人为爱追随。

男人不要装，越装越像鬼；男人需要随，越随越富贵。先追随净心享受净心生活，再磨练主动担当主动负责......

【妻子不能把丈夫当学生养】

——妻子不能把丈夫当学生养，那是一条迷惑丈夫思想，灭杀丈夫奋斗，营造家庭悲剧的邪路......

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。这句流传了几千年的中国家训，在现代家庭里已经不再传承了，有很多人已经不知道他的意义到底是什么了！你现在知道吗？

随的中文解释：跟着、顺从。当一对在不同家庭环境中长大的男女喜结良缘时，传统的女方父母会教育自己的女儿嫁到夫家后一切要随夫。

但是，很多女人在结婚以后，都把随夫这一教诲给抛弃了，她们自认为自己比夫家人聪明，她们都把丈夫当学生养。她们用在娘家生活时已经习惯了的思想及是非观念去约束丈夫，评价丈夫的家人及朋友。她们总是挑剔丈夫家人的无理，她们总是挑剔丈夫朋友谎言及欺骗，她们总是挑剔丈夫不如他人的无能。

喜爱争强好胜的女人们总是在经历了持久的训斥与谩骂后走到了婚姻的尽头，习惯了训斥与谩骂丈夫的女人很难再找到一个可以延续个人习惯的男人，重组新家！

经受了持久训斥与谩骂的男人，在前妻开设的学校里找到了自己的真正需求。他们放弃了一切狂思杂念，单纯的选择了温柔。在新一任妻子的温柔追随中，他们安心的发挥自己的男人本性，轻松的结识朋友，用最简单的男人思想，创造了男人事业的成功。

世间本无路，只是走的人多了，自然践踏出一条追随前人的路。幸福婚姻没有对与错的纠葛，只有爱护家人的迎合。

男人重友情，女人重利益。

当离婚成为潮流，无论谁对谁错，无论谁强谁弱，留给自己及孩子的都是永远迷惑的伤痛！

女人可以把丈夫当孩子养，用母性的细心去照顾丈夫日常生活，用女性的温柔去激励丈夫担当责任勇气。妻子不能把丈夫当学生养，那是一条迷惑丈夫思想，灭杀丈夫奋斗，营造家庭悲剧的邪路......

【温暖自己..进步1.0米至0.1米】

1、温暖自己..突破1.0米的冰山区

很多人都习惯性的怀抱着一座1.0米直径的冰山，正是这座1.0米直径的冰山将温暖自己的亲情隔断。

2、温暖自己..相识距离只有1.0米

两人握手时的距离只有1.0米，这是两人相识的距离。

3、温暖自己..进步1.0米收获拥抱

两人对面问候时如果进步1.0米就能够收获拥抱。

4、温暖自己..进步1.0米求人办事

遭遇求人办事，很多人都难以启齿，很多人都焦虑冷眼，很多人都惧怕进步1.0米，拥抱亲情温暖自己。

当你启齿一次求助，帮扶你的人会永远帮扶你。

当你承兑一次帮扶，你会永远帮扶求助你的人。

5、温暖自己..进步0.1米收获牵手

两人并肩漫步时如果进步0.1米就能够收获牵手。

6、温暖自己..亲情看顾距离0.0米

亲情看顾距离0.0米，这是商人温暖世界的距离。

【吃饭.有多少夫妻坚守同桌】

人们会问谁做的饭最好吃？统一的答案是母亲做的饭最好吃，因为我们是吃着母亲做的饭长大的。还有谁做的饭最好吃？很多幸福的成功男人都回答妻子做的饭最好吃，因为妻子替代了母亲的辛苦，因为妻子用爱情改变了男人的胃。

服装是为了好看的，汽车是为了代步的，只有吃饭是为了安稳人心的。我们无论在任何地方换新衣服都没有身体的不适应，如果我们换一个口味去吃饭却需要胃的适应。和谐是一种适应环境的习惯，在慢慢的习惯中创造了人与环境的和谐。

吃谁家的饭，象谁家的人，这就是习惯同步的和谐。很多非婚生子女在养父母家长大后，便形成了与养父母相似的特征，这就是吃饭的力量，这就是吃饭创造的和谐。厨房是夫妻和谐的纽带，常吃一锅饭，才能够培养出婚姻幸福的夫妻相。

【香家.有多少夫妻理解维护】

建筑影响着人类的生活，很多社会问题都是由建筑引发的。很多人将引发悲情的罪名强加在别人头上，很少有人闭目读心地研究根源。

一对夫妻是否幸福看睡房，睡房影响着夫妻真情的交融；一对夫妻是否和谐看厨房，厨房是夫妻和谐的纽带；一对夫妻是否浪漫看梳妆间，梳妆间是婚姻浪漫的起源；一对夫妻有什么样的幸福习惯看客厅，客厅是夫妻凸显幸福习惯的舞台。

香家是营造婚姻幸福的平台，在牵手的漫步中理解和谐；在拥抱的倾诉中感动爱情。无论我们请多么专业的家装设计师为香家设计浪漫，设计师也只能创意出加深感染力的场景，剧情能否感动婚姻，需要看夫妻期望将情节引到何房。饭早晨吃了中午依然会饿，地今天扫了明天依然会脏，平凡的重复虽然单调，清洁的香家却能够吸引回家的拥抱，习惯的厨艺会给浪漫感动的回报。

没有一对夫妻是为了复仇而选择结婚的，但是，有很多夫妻都象仇人一样走上亲情离散的路。我聆听过很多人的感伤故事，我坚信快乐比痛苦幸福的多。在人烟稀少的远古时代，先祖在空旷的土地上感知着天与人的和谐；在物质丰盈的今天，我在繁华的城市中寻找着幸福的规则。我愿将婚姻和谐的心得互动传送，将引发婚姻悲情的起因请出家门，流放到旷野无人处。

【理解夫妻共同拥有的家庭】

站在客厅的中央，感知亲和的力量。

温柔要自己设计，幸福需自己培育。

——家是让丈夫放松的苏杭庭院，家是让丈夫思念的温柔梦乡。

建筑设计师们常常这样描述世界各地域家庭的建筑特色：

一、欧洲人的家庭是客厅，因为欧洲有世袭的贵族，贵族们喜欢在家庭里聚会，一起欣赏音乐，一起欣赏绘画，一起谈论文学，在一起相拥着跳舞。

二、美国人的家庭是卧室，因为美国人坚守着职业的道德，美国人习惯了在公共社交场所交友，回家就是睡觉。

三、中国人的家庭是起居室，因为中国是一个有着悠久的，散漫的，贵族享受文化的国家。中国人喜欢团聚，家是中国人团聚的地方，在一起说话聊天，在一起自娱自乐，在一起饮酒吃饭。

四、日本人的家庭是丈夫的家，因为日本妻子是全职太太。在日本人的家庭里展现的是女性高雅的、温柔的、静静的、妻子创造的心情文化。只有日本人回到自己的家里，开口说的第一句话永远是“我回来了”。

中国的男人活的有点累，除了背负养家的责任，除了背负工作的压力，还要背负更沉重的防护闲言攻击的护心铁甲。

——家是让丈夫放松的苏杭庭院，家是让丈夫思念的温柔梦乡。

营造安心的环境，享受和谐的温情。

站在客厅的中央，感知亲和的力量。

【中式传家精致新生活培养课】

中式传家精致新生活培养课，这是生在新中国长在红旗下的人们被删除过的与没有上过的一课，也是改革开放经济复兴以后中国人心浮气燥的起因。

优雅的精致的有品味的生活需要自己有愉悦享受生活的唯美爱好与执行习惯，需要自己有勇气的骄傲的摆脱庸俗言辞及目光的纠缠。

【中国的真人贵族】

一、关于真人。

真人：洞悉宇宙和人生本原，真真正正觉醒，觉悟的人称之为真人。

二、关于贵族。

贵族：通过家族血缘制度来继承知识、权力、财富等而形成的传统。

三、关于推翻。

传统形成需要延续不间断性质的继承，推翻从来是毁灭传统的杀器。

四、关于复兴。

翻身甩穷帽，穷人梦富贵，有钱装贵族，无钱骂贵族，复兴是创新。

五、中国的真人贵族。

形不成中国的真人贵族传统制度，就抵挡不住一浪高过一浪的推翻。

【真..真..真】

日子过的真如意，胸中怀着真慈祥，脸上写着真微笑，这是商人父母言传身教的三真习惯。

先学习后应用，先生存后生活，先劳动后消费，先如意后慈祥，先慈祥后微笑，这是日常生活中，形成三真习惯的次序。

和气才能够生财，三真才能够和气......

【追随次序..随子天真随妻浪漫】

孩子是天真的，习惯了追随孩子就能够愉悦享受天真。

妻子是浪漫的，习惯了追随妻子就能够愉悦享受浪漫。

谁在前面领跑？谁在身后追随？追随次序..是解决父母孩子交流代沟，解决夫妻情感异步冲突，解决老年生活无语寂寞，解决技术战队内力损耗的路径。

老人要习惯追随自己的孩子，丈夫要习惯追随自己的妻子，夫妻要习惯追随自己的幼儿，这是与时俱进的快乐追随，这是愉悦享受的快乐生活。

工作是赚钱的工作，生活是花钱的生活，我们必须把工作与生活的界限分离划开，这样才能够专心致志的应对工作，这样才能够天真浪漫的应对生活。

把所有不需要让孩子聆听的偏袒一方的极端言辞扫出家门，滋润天真，滋润浪漫，滋润愉悦享受的快乐生活......

【青梅竹马..两小无猜快乐追随】

青梅竹马、两小无猜的快乐追随，执子之手、白头偕老的终身陪伴，这是一种最美的，最和谐的婚姻，也是每一对恋人最祈求的浪漫婚姻。

青梅竹马、两小无猜，他们从小就是玩伴，在一起玩耍的过程中，他们完成了心灵的沟通，建立了共识的、相互理解的、可以交流的沟通模式。一句童话，一个眼神，相互间都能理解对方真实的意图。当他们执子之手的时候，那些曾经一起玩耍的游戏还能更深一步的无止境地延续。

两个来自不同家庭，不同生存环境的恋人，要想建立可以共识的、相互真实理解的共同语言是非常艰难的。在不同的家庭环境下养成的思考、处世、交流、言辞、语气模式是不能通用的。任何偏袒一方的极端言辞，都有可能因个人背景的不同而产生理解差异和聆听误解。

夫妻之间如果能够相互理解对方真实的心情、语意的话，就不会因理解差异和聆听误解而产生冲突，并伴偏袒一方的极端言辞而终至婚姻破裂。如果恋人是仇敌的话，谁会选择结伴夫妻？但是，很多曾经相爱的恋人在经历过一段婚姻生活后，却蜕变成了誓不两立的仇敌。

夫妻双方只有在天真浪漫的共同娱乐玩耍过程中，才能平心静气地建立心灵的沟通，无论是玩音乐、舞蹈、美术、手工等，只要是夫妻双方能够共同参与的爱好，共同玩耍的事，都能够铺就青梅竹马、两小无猜的浪漫路。在青梅竹马、两小无猜的浪漫路上执子之手，每一对夫妻都能够白头偕老。

没有共同的爱好，何来共同的语言？没有共同的语言，何以能够相拥着携手到老？

婚姻是需要恋人共同培养的，培养浪漫同步的快乐生活应该从两小无猜的玩耍开始......

【爱情同步概论】

爱情不单纯是一个故事，最关键的它必然要引发一场个人生存环境的变革。在变革中增加了配偶因素，当一个人无法适应配偶，无法与配偶沟通，无法与配偶商谈时，个人精神就会处于紧张应对状态，长期的精神紧张就会影响个人行动自控的灵活性，引发身体病变或意外伤害事件。

爱情同步修正有多重要？它能够让自己先理解自己的情感需求，然后以平和的心态去理解对方的情感需求，从而营造温暖和谐的浪漫爱情同步。

一、教育习惯同步。

很多让人痴迷的爱情特征并不是在父母的关爱中持久培养定型的，而是在爱情同步中持续激发的。

很多让男人痴迷的女性特征，会在养家糊口的征途中被母性覆盖；很多让女人痴迷的男性特征，会在养家糊口的征途中被劳累覆盖。

二、生活习惯同步。

因为爱情，个人先天的生活习惯，个人先天的顽固思想，个人先天的虚荣攀比习惯在无意间会转化成伤害爱情及生命的凶器。

三、愉悦享受同步。

1、习惯于花钱交友的人，善于用物质等资源帮助朋友，有充足的人脉资源。

2、习惯于花钱办事的人，善于解决家庭生活必然面对的外界人际交往事件。

四、冲突和解同步。

因为爱情，个人的生存环境中会衍生出三个相互关联影响的家庭关系。

原本没有对错的日常生活事件，会因为出生门户的处事习惯不同，引发出对错争论，持久的争吵会让爱情变得身心疲惫，长辈的参与会让冲突升级。

五、性爱欲望同步。

性爱是人的本性，有的人性欲强，有的人性欲弱，有的人追求性爱频率，有的追求性爱质量。

1、强男强女同步。

2、强男弱女同步。

3、弱男弱女同步。

六、爱情同步修正。

1、男方爱情分析。

2、女方爱情分析。

3、爱情同步修正。

【用房子破解情感不和的离婚】

离婚有三个峰值高点，第一个高点是一年，第二个高点是三年，第三个高点是七年。

第一个峰值高点的离婚起因是追捧刹车。一个人跑，一个人追，一个人傲，一个人捧，这就是爱情故事。当两个自由自在的人被婚姻捆绑在一起，一个人不跑了，一个人不追追了，一个人不傲了，一个人不捧了，追捧刹车，爱情故事突然结束，很多人难以承受与骗婚故事相同的现实。

第二个峰值高点的离婚起因是孩子插足。爱情是纯粹的俩人故事，在俩人的爱情故事里孩子属于插足爱情的第三者。

第三个峰值高点的离婚起因是忍耐崩溃。失去了爱情故事的俩人，忍耐崩溃的极限在第七年，因为女人已经无法忍耐写在脸上的沧桑。

怎样用房子破解因为情感不和而引发的离婚？

一、培养儿童独立睡觉的习惯。

二、不要让自作多情杜撰故事。

三、两小无猜的创意浪漫生活。

【净净的家园】

五彩缤纷的生活，参差不齐的情感，幸福的家园应该是一个净净的空间。每一位现实家庭中的成员，并不是出演影视剧的演员，需要依照不同的剧本不停地变换主人公的角色。我们不能把每一部影视剧中的精彩片段全部搬到自己的家中翻版，家是一个净净的空间，是一部需要播放一生的幸福童话，是一部由两个相爱的人共同谱写的长篇连续剧“浪漫童话”。

净净家园不能溶入别人的爱情，不能依照别人的剧本，不停地变换自己的故事。家是男人修养身心的乐园，家是女人培育幸福的良田。一个女人的身心如果受到了爱情的伤害，会在她们的父母、儿女、子孙三代人的心中留下伤疤。我的周围有几户不幸福的家庭，我亲身感受过她们几代人的心灵伤痛。把一切祖传的家庭观念送回到祖先的墓中，接回来一份真情放在自己的家中，让自己生活在充满真爱的幸福的净净家园。

幸福是一种纯净的心情，失去了纯净的真心，就永远也找不到轻松、快乐、舒心的家庭幸福。

【净净的表白】

吸引源自共鸣的心声，感动源自真情的展露，成功源自专注的努力。七仙女下凡嫁董永是因为她厌倦了天宫的闲闷，而被董永真实的生活而吸引；七仙女展露了自己全部的才能，让董永感动；大树能够开口做媒，源自七仙女专注的努力。

我们上幼儿园的时候就学会了交友游戏——找啊找啊找朋友。当我们真正地需要找一位相伴自己的爱人时却把它忘了。很多人都在玩——守啊守啊守兔来，守株待兔的故事我们本来是当反面教材学的，长大了我们却无意的把它当成正常的手段使用。

很多人都不知道自己应该找一位什么样的爱人才能幸福，因为很多人都没有认真仔细地思考过自己是一个什么样的人。很多人都是在爱情的梦幻未醒时就被无情的猎人抓到锅里泡了汤，当无情的猎人喝完汤把他们扔出锅外，他们的爱情梦幻才播放到无情的片段。

一个人要想找到属于自己的幸福，就应该养成早起的好习惯，就应该在无情的猎人出现之前，自己先从爱情的梦幻中醒来。将真实的自我展露出来，亲手拿上自己的写真文集，去引动属于自己的幸福共鸣。只要你不说，神仙也不知道你到底需要什么，只要你不幸福，神仙也不知道你到底是为了什么。净净的表白，引动真情的人产生爱情的共鸣。

【怎样将叨叨魔咒随化成温暖心经】

家里总有一位习惯了唠唠叨叨的人，如果这位还有坚持己见与随己如意的习惯，那么他的唠唠叨叨就会质变成让家人痛苦、气愤、压抑、逃离、病变、疯狂的叨叨魔咒。

一、什么是温暖心经？

一段话语不停的述说，也许你并不理解它的真意，但是你自愿接受它，并且愿意一遍又一遍的听它或朗诵它，你越听越朗诵心就越静，心越静就感觉越温暖越愉快。

二、什么是叨叨魔咒？

一段话语不停的述说，你明明知道是什么意思，但是你拒绝接受它，你越拒绝，魔咒的威力越大，最终逼迫着你浑身发抖的泄愤爆发。

三、怎样将叨叨魔咒随化成温暖心经？

只有一个字“随”，随妻者浪漫，随子者天真，愉悦享受浪漫天真才是一个幸福家庭里能够将叨叨魔咒随化成温暖心经的童话。