独工团练信葛一述
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上游与下游不是一家人

受地理界碑的影响,上游与下游不是一家人......

一、上游与下游的关系。

——在上游与下游都没有突发暴雨的情况下......

1、上游以水库水位上涨为理由,在没有通知下游的前提下实施紧急泄洪。

2、下游水位在清晨突然上涨,没有预警机制的下游人被突涨的洪水冲走。


二、上游与下游的次序。

1、上游:习惯讲述最真实的实践研究过程的是严谨治学的科学家。科学家总是在自己的实验室里研究实验出自己发现的科技成果。

2、中游:习惯讲述最有效的事件解决过程的是白手创业的企业家。

3、下游:习惯讲述最感人的故事发生过程的是杜撰激情的剧作家。


三、上游与下游的策略。

1、上游:开闸泻洪。

2、下游:修渠渡汛。


四、观光游客心灵感悟。

在很多社会现实情景中,上游与下游都不是一家人。很多居住在下游的人家却习惯了把上游话题当成娱乐休闲的玩意,不时的咒骂点生存窘迫!不时的揭露点管理黑幕!不时的创意点管理智慧!不时的......

没有上下游的落差就没有水流向前的动力......

游览全球风景,耕种自家农田!!!


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【邻里效应.原理简介】

“邻里效应”指地方社会环境的特点可以影响人们的思想和行为的方式。用于解释某些地理类型,例如对教育地理类型和选举的地理类型。

一、“邻里效应”产生原因。

1、人们普遍存在一种建立和谐的人际关系的期望。

2、人们看待对方时,也倾向于多看积极的方面。

3、人们在互动过程中,总是不由自主地力图以最小的代价换取最大的报酬。


二、“邻里效应”理论发展。

从社会感染的特征去看“邻里效应”,显而可见的是,在邻近的人群中发生的“邻里效应”也总是在非强迫性,无压力感的条件下产生,在不知不觉中发生的情感和行为变化。由此我们说,“社会感染乃是“邻里效应”产生的一大社会心理机制。

但是,能不能说,在邻近的人群中就一定能发生正常的 “社会感染”,产生良好的“邻里效应”呢? 你自然会想到一个最简单的事实是:自己所喜欢的人,往往是邻近的人;而自己所厌恶的人,也往往是邻近的人。这该如何理解呢?


三、“邻里效应”理论应用。

社会心理学家请你从社会感染的心理分析入手,去看看正常“邻里效应”产生的必要条件。这个必要条件之一,就是受感染者与发出刺激者要有“相邻的背景”。

情境上要相邻,如果两个人在物理的、社会的和个体心理的状态这些情境方面大不相同,彼此就很难有效感染,试想,你家在举杯庆贺你新婚之喜,邻居却遇亲人去世,情境迥然不同,感染也就“短路”了,有什么正常的“邻里效应”可言?


四、“邻里效应”情景和背景。

态度、价值观相邻。在同一种刺激面前,两个态度、价值观不同的人,其情绪感染和行为感染的情况也会大不相同,比如在音乐茶座听流行歌曲,一些价值观相邻的青年可能发出怪声,互相感染,干扰秩序,但也有人认为这不文明,因而较少受这部分青年的感染。


五、“邻里效应”研究对象。

1、社会地位相邻。这很容易理解。社会地位不同的人,即使是邻居关系,也难以对某些事情产生同样的情绪和行为。而社会地位相邻的人之间,彼此心理距离邻近,具有某种信任感,感染也就容易发生。对立的社会地位产生对立的思想意识, “仇人相见,分外眼红”,他们之间的情绪和行为感染自然会遇到巨大障碍。

2、情感上的相邻。某些邻里关系紧张的人,虽然阶级地位相邻,但他们在情感上却处于对立的状态,感染的“电路”大多是通向“负极”,“邻里效应”也就往往进入恶性循环的轨道。

“循环反应”正是社会感染的最重要的机制之一。在社会感染的过程中,别人的情绪会在个人的身上引起同样的情绪,反过来,这种情绪又会去加强对方的情绪,如此互相刺激,强化着彼此的反应。一方面,良好的情绪和高尚的行为进入这种“循环反应”的轨道,会引起良性循环,给邻近人群间的角色扮演者带来有益的“邻里效应”,导致情绪和行为的升华;另出方面,不良的情绪和错误的行为,一旦进入“循环反应’的轨道,则会引起恶性循环,给邻近人群间的角色扮演者增添有害的“邻里效应”,导致情绪和行为的堕落。


六、“邻里效应”研究课题。

1、个体理智水平。

个体的理智水平高低,是决定是否受消极“社会感染”的重要因素。

2、社会发展水平。

什么是一个人的“社会发展水平”呢?就是清醒地认识社会要求的理智水平。这就是说,一个人对社会的要求认识得越清楚,越有理智,就越有能力控制自己的感情,越能以分析批判的态度看待周围的事物。

社会发展的水平越高,个体对吸引他的某些行为或情绪的力量越具有批判的态度,因而感染机制的作用就越弱。


【左拉右拽向前进】

左脚前进身体往左倾,右脚前进身体往右倾,左右双脚交替前进是永远正确的前进方法。

左脚保守似农民,轮回耕作,等待丰收;右脚善变似工人,创新工艺,谋求新生;左拉右拽似商人,善待生存,迎合需求;左倾右倾似政客,分群关怀,群策群力;极左极右似文痞,杜撰猥亵,混水摸鱼;静观人生似教授,设立课题,研究冲突。

左拉右拽向前进,商人在繁荣路线上的前进方式有三种:

1、勇于创新的爬行方式。

2、勇于冲锋的快走方式。

3、维持繁荣的拐杖方式。


【香城媚街美店联盟课题】

感动香城媚街的第三方美感服务业团队,要为自己设计的、推崇的、领袖的感动香城媚街的美感服务项目创造出一套美店群与美客群需求的理论,以赢取美店与美客对美感服务的认识、意识、兴趣、需求。

感动香城媚街的第三方美感服务业团队关联课题:

一、香城媚街的第三方美感服务业。

香城媚街的场景是由无数个独立的美店连接形成的,香城媚街的人流是由无数个独立的美客连接形成的,用美店的场景感动美客的人流,用美客的人流感动美店的场景,让香街的美店与美客形成互惠互利的亲情看顾的持久联动关系,这是呼唤感动香城媚街的第三方美感服务业团队崛起的理由。


二、创建美店与美客持久联动关系。

美店与美客之间如果没有互惠互利的看顾亲情的持久联动关系,用美店的场景感动美客的人流及用美客的人流感动美店的场景,就会蜕变成一句空耗资源的一相情愿的废话。


三、关于香城媚街美店联盟的意义。

因为服务项目的限制,美店在香城媚街中具有先后性质的次序关联特征,如果美客在次序在先的美店接受了一种美感服务,然后在次序在后的美店遭受了美感反叛,那么无论是次序在先的美店,还是次序在后的美店,都要遭受因为美客美感反叛而引发的抛弃性质的关联利益损失。

在美感引领的香城媚街,通过第三方美感服务业团队将香城媚街美店联盟起来,是美店感动香城媚街美客的捷径。


四、关于美店美感体验普及的合作。

每一家香城媚街美店都因为各自的设计团队而形成有美客针对性的美感理论体系,美店需要以自己的美感理论去理解自己针对的美客,美店需要在第三方美感服务业团队的善意配合下普及自己的美感体验理论。


五、关于美客美感感动因素的修正。

每一位香城媚街美客都因为自己的个性局限而形成有美感针对性的美感感动因素,美客需要在第三方美感服务业团队的善意引导下修正自己的具有大众认同性质的美感感动因素,这是美客防范美感反叛伤害自己的捷径。


【择贵而联协办派对】

在深林里找不到最高最粗的树,因为是大家用平凡围拢起森林的自豪。


平凡的日子里市民期待着媒体引领的感动,就像尘封已久的礼花炮被愉悦抱到街上引燃,一声声炸响,一束束璀璨,一道道闪电,将千缠百裹的情愁舒展。


在平凡的日子里有一种幸福是无需金钱购买的,它就是我们的微笑,它没有贫富贵贱的门槛,它不受春夏秋冬的约束,它不受风花雪月的干扰,它只要你放弃烦恼与困扰。


每一次感动城市的现场活动,都能够看到倾情支持的身影与欢笑......

一、定位目标客户。

定位能够帮扶私人媒体的目标商户:品牌服装、床上用品、美容化妆、私人药店、装潢及傢俱市场、音乐及舞蹈培训等商户。


二、完善路径借口。

逐步完善及拓展建设能够与目标商户亲密交流的路径借口。

1、私人媒体第一重点服务及关注服饰、美容类目标商户,设置专栏《扮相角色..培育小资生活情调》。

路径借口:让个人扮相有角色,这是培育小资生活情调的基础。

2、私人媒体第二重点服务及关注娱乐、饮食类目标商户,设置专栏《场景故事..培育奢华消费市场》。

路径借口:让服务场景有故事,这是培育奢华消费市场的基础。

3、私人媒体第三重点服务及关注音培、舞培类目标商户,设置专栏《派对剧组..聚会协办义工社团》。

路径借口:让组织派对有剧组,这是聚会协办义工社团的目的。

4、私人媒体第四重点服务及关注促销及推广类目标商户,设置专栏《消费共识..愉悦享受体验实验》。

路径借口:让奢华消费有共识,这是愉悦享受体验实验的目的。


三、择贵而联协办派对。

择贵而联协办派对是三方认知同步及共识共享的善举,对私人媒体有利,对目标商户有利,对市民消费有益。


【联邦联动商业活动发起要素】

保障商业市场持续繁荣,保障商铺老板有钱可赚,这是联邦办公空间吹响的联邦联动集结号。

从穷人到富人,这一段路程是残酷的,只要是有过贫困经历的人都不忍回首。鼓动99位穷人联邦联动去消灭一个地域首富,这是招惹国民贫富冲突的派系活动发起思路。鼓动99位富人联邦联动去解决一个贫困难题,这是助推经济持续繁荣的商业活动发起思路。

第一类活动发起要素:理解四类老板的本质差异。

1、标准商铺四人配。

A、东家,标准商铺的投资发起者,有选择路径技术特征的资本商人。

B、掌柜,标准商铺的经营管理者,有管控手段技术特征的执法经理。

C、师傅,标准商铺的技术支持者,有寻找目标技术特征的钻研技师。

D、伙计,标准商铺的服务执行者,有追随精英技术特征的追随通用。

2、赚钱技术的差异。

A、东家(资本商人)做独资老板时段,东家依靠自己的社会人际交往能力拓展产业。

B、掌柜(执法经理)做独资老板时段,掌柜依靠自己的严格管理能力指挥员工推广业务。

C、师傅(钻研技师)做独资老板时段,师傅依靠自己的行业高超技术能力征服客户。

D、伙计(追随通用)做独资老板时段,伙计依靠自己的亲戚关系拉扯客户,依靠自己的油嘴滑舌巴结客户,依靠自己的吃苦勤劳感染客户。


第二类活动发起要素:理解四类老板的交流背景。

1、四类老板的交流习惯。

A、东家(资本商人),重视人情,善于与各类人群亲切的交流情感。

B、掌柜(执法经理),重视派系,善于与同派系人庄严的交流善恶。

C、师傅(钻研技师),重视技术,善于与各类人群认真的交流技术。

D、伙计(追随通用),重视追随,善于与追随人群私密的交流生活。

2、四类老板的交流冲突。

A、东家(资本商人),善于解决各类人群的利益冲突。

B、掌柜(执法经理),与对立派系人士面对面交流时,习惯招惹有派系分歧的话题交流冲突。

C、师傅(钻研技师),善于解决各类人群的技术冲突。

D、伙计(追随通用),与非追随群人士面对面交流时,习惯招惹有追随分歧的话题交流冲突。


第三类活动发起要素:第三方发起老板结盟联谊。

1、协助相同专业的老板发起结盟联谊。

2、协助不同专业的老板发起结盟联谊。


第四类活动发起要素:第三方发起商业营销活动。

1、协助不同专业的老板发起客户培养活动。

2、协助不同专业的老板发起联合促销活动。


第五类活动发起要素:第三方发起商铺利益维护。

1、协助相同专业的老板协商商铺利益维护。

2、协助不同专业的老板协商商铺利益维护。


第六类活动发起要素:分时段推进商业活动项目。

人们会在不同的时间区段选择对应时段的消费,为此商家需要在五个不同的时段设计及传播自己的唯美品牌故事,领袖属于自己业务圈子里的时段消费客户。

1、创投季节。

A、03月,针对创业招商合作主题的联合推进商业活动

B、04月,针对口碑数据分析主题的联合推进商业活动。

2、邻里季节。

不在繁华的街市里抛弃平凡,不在攀比的折腾里抛弃邻居,不在人情的故事里抛弃自己。

人不能选择颓废的生活,情不能选择退色的看顾,节不能选择无趣的忙碌,邻居节能收获和睦相处。

A、05月,针对中式生活培养主题的联合推进商业活动。

B、06月,针对邻里和睦相处主题的联合推进商业活动。

3、消夏季节。

A、07月,针对消费客户培养主题的联合推进商业活动。

B、08月,针对奢华商街培养主题的联合推进商业活动。

4、国庆季节。

A、09月,针对婚纱摄影唯美主题的联合推进商业活动。

B、10月,针对结婚庆典故事主题的联合推进商业活动。


5、迎新季节。

A、11月,针对建材市场结盟主题的联合推进商业活动。

B、12月,针对服装市场结盟主题的联合推进商业活动。


第七类活动发起要素:商业活动发起人剧组班底。

1、制片,商业活动发起组织者。

2、导演,商业活动展演指挥者。

3、编剧,商业活动文案编辑者。


第八类活动发起要素:商业活动的协办支持企业。

1、广播电视台、演艺公司、广告公司、婚庆企业、婚纱摄影等,此类企业是节目主持合作商,演员集结合作商,摄影摄像合作商。

2、美容院、服装店、首饰店等,此类企业是演员化妆合作商,是演员服装合作商,是演员首饰合作商。

3、酒店、饭店、茶馆、KTV等,此类企业是场地提供合作商。

4、五交化市场、建材市场等,此类企业是装备保障合作商。

5、烟酒市场、食品企业等,此类企业是后勤用品合作商。


第九类活动发起要素:商业活动的主题方案准备。

1、设计三种配置规模的商业活动主题方案。

A、大型规模。

B、中型规模。

C、小型规模。

2、预算三种规模方案的成本控制。

A、大型规模。

B、中型规模。

C、小型规模。

3、制定三种客户选择的赞助方式。

A、独家赞助。

B、联合赞助。

C、复合赞助。


第十类活动发起要素:商业活动的主题活动设计。

1、领袖奢华聚会的文艺私聊。

A、设计能够吸引富贵人群参与聚会的借口。

B、设计能够吸引富贵人群持续参与的内容。

C、完善能够吸引富贵人群的聚会活动方案。

2、封面模特彩妆时装展演。我们都梦想过象明星一样享受电影场景一样的浪漫生活。今天,物质有了,场景有了,我们只缺少展示浪漫的勇气了......

3、商务派对酒会操办。电影中身着晚装的美人总是与绅士们一同出入于盛大的彩妆派对、晚装酒会,市井之中,这似乎成了难以企及的奢华生活。其实,市井之中的我们只缺少主持、邀请、参与。

这是大都市的奢侈生活标志,这是富贵阶层展示修养的舞台。

4、民间社火。高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌,民间社火是中国民间传统的庆典狂欢活动。

5、童年玩意。玩是结交朋友的工具,玩是朋友之间知心交流的迎宾曲。我们可以玩的不专业,但是必须培养几种能够与朋友一起共享的玩趣。没有朋友的人是孤独的......

6、野营拉练。想起野营拉练,就会想起那个年代 ......


第十一类活动发起要素:商业活动的商业关联数据。

1、住宅地产数据。

2、店铺地产数据。

3、游园地产数据。

4、农业地产数据。


第十二类活动发起要素:商业活动习惯培养。

为什么有人说:陪老婆逛街真累?因为男人缺乏漫步香街的愉悦享受习惯。

为什么有人说:陪宝宝玩耍真累?因为青年缺乏追随天真的愉悦享受习惯。

生存场景中没有幸福感的人很多!

起因是:从幼年起一直没有传承体验培养愉悦享受烹饪、饮食,服饰、扮相,逛街、旅行、玩耍、看戏,浪漫、爱情,亲子、拥抱,亲情、看顾等身处生存场景的,陪伴自己一生的劳动、消费、家庭等现实生活事件的习惯。

结局是:个人面对劳动事件时,总是被蔑视诅咒着去追求并不能让自己愉悦享受的理想及梦想。个人面对消费事件时,总是被攀比驱赶着去祸害并不能让自己愉悦享受的物质及金钱。个人面对家庭事件时,总是被委屈挑唆着去指责并不能让自己愉悦享受的亲情及看顾。

生存场景中没有幸福感的人真的很多,这是针对愉悦享受习惯培养的商业活动组织匮乏问题,这是针对愉悦享受习惯培养的商业活动参与匮乏问题,针对愉悦享受习惯培养的商业活动设计需要在六项基础要素上开发创新。

1、音..音律勾魂。音律勾魂能够招惹同步。

2、情..情燃篝火。情燃篝火能够招惹参与。

3、景..景色绚丽。景色绚丽能够招惹体验。

4、色..色无界定。色无界定能够招惹心言。

5、香..香气蚀心。香气蚀心能够招惹追寻。

6、梦..梦境虚幻。梦境虚幻能够招惹刺探。


第十三类活动发起要素:商业活动领队合作。

战队中有一件不是武器却胜于武器的装备,它就是军号!它引导着勇士们集结,它引导着勇士们前进,它引导着勇士们冲锋。

民间活动领队就是发起商业活动的军号,它引导着市民快乐集结,它引导着市民自发创新,它引导着市民去营造感动城市的主题高潮。

我们不能拿军号对比航母的装备价值,但是,我们可以拿民间活动领队的集结力量去评估感动城市的价值,我们可以拿每一次感动城市的主题活动去印证民间活动领队的城市价值。

搭个班子,活动起来!

市井之中不缺少民间活动的热情追随者,市井之中最需要民间活动的发起者、创意者、指导者、合作者、协办者、赞助者、服务者......

1、关于民间活动领队特征。

A、培训活动领队。

B、自发活动领队。

2、关于民间活动领队平台。

A、线上联络沟通。

B、线下联手活动。

3、关于民间活动领队支持。

A、活动经费支持。

B、活动技艺支持。

第十四类活动发起要素:商业活动故事设计。

用色彩感动平凡!

用文化培养消费!

用活动促进发展!

我们有领袖商业活动的专业文化,我们有支持商业活动的浪漫激情,我们有参与商业活动的交友需求,我们有设计商业活动的童话念头。

一篇篇记账的日记,一篇篇寻愁的作文,一篇篇情感的故事,紧握着追随灵魂的笔,将善心融化到生活中,将感动谱写成卷,献给关注、支持商业活动的朋友们。

1、关于平等共处。

平等共处是商业活动故事设计的目标。

没有共同的爱好,就没有共同的语言。

没有共同的语言,就没有携手的合作。

2、关于愉悦享受。

愉悦享受是商业活动故事设计的路径。

从平凡中升华,在生存中挺拔,用感恩囚禁庸俗,施博爱引领繁华......

3、关于奢华引领。

奢华引领是商业活动故事设计的手段。

花钱是一个很复杂的事,必须有不厌其烦的情趣,必须有品味设计的文化,必须有享受物质的习惯,必须有自我愉悦的方法......


第十五类活动发起要素:同步与配套。

联动事件运行的效率如何,要看关联单位的服务能否同步。定制事件的质量如何,要看应用定制的人员能否配套。

1、关于同步。战场上,每一次下达战斗任务的时候,都要对一下表,这就是要保障联动事件的运行同步。

2、关于配套。每一次买新鞋的时候都要试一下脚丫,这就是要保障定制事件的应用配套。


【以地产做河床调水行船要素】

自然界的河床与经济界的房地产项目有相同的特征及功能,自然界的河床能够制约及疏导积水的走向,经济界的地产能够制约及疏导城市经济的走向。

一、黛徘调查地产原始设计缺陷。

为什么不让地产居民熟知建筑设计标准与城市规划标准呢?这不是设计师贪图自傲的愚人秘密,这是遮掩赚钱的模糊手段。

有很多因为原始设计缺陷而衍生的地产项目商业应用环境使用难题,不是地产项目的商业使用者有能力自己解决的。

每一个地产项目在原始设计阶段都选择了对应的地产项目商业应用用户标准数据。

每一个营销业绩不佳的地产项目,都有一项通用的病因,那就是在原始设计阶段选择了偏离用户需求的地产项目商业应用用户标准数据。

1、设计师选择的用户群界定标准。

2、设计师设计的用户群享受内容。


二、引导居民享受地产氛围营造。

从空城到鬼城到废城,这不是一个字的差异,这是地产项目背离居民生活的差异。

城市是居住在城市里的市民的城市,在城市的地产项目出现空城泛滥败迹的时候,以地产项目做河床调水行船疏导城市经济走向,这是每一位居住在城市里的市民都需要关注、探讨、参与的商业活动,更是线上线下结盟联动发起商业活动的调水渠道。

如果不是侥幸没有遭受外族侵入,如果不是宗祠子孙们的传承保护,离我们很近的皇城相府会被GDP大拆大建,宗祠子孙们就没有依靠自家院子养生的机会,宗祠子孙们更没有在自家院子里就业的机会。

1、地产为什么客户群营造的氛围?

2、地产营造了什么样的氛围享受?


三、以地产做河床调水行船拓展。

从神话般的地产营销广告故事中解脱出来,关注真实的地产项目商业应用用户标准数据及使用标准数据,关注地产项目商业应用原始设计缺陷,解决影响投资群生存的地产项目商业应用环境使用难题。

1、把握地产氛围营造的养生机会。

2、把握地产氛围营造的就业机会。


四、销售艺术设计美感领袖要素。

1、个人形象美感。

2、氛围营造美感。

3、平面设计美感。

4、故事情节美感。

5、现场互动美感。


五、网络传媒细化技术配置要素。

1、黛徘调查商业数据支持。

2、企业网站网络推送技术。

3、企业形象感人故事编辑。

4、企业形象宣传手册印刷。

5、企业形象宣传影音拍摄。

6、结盟联动商业活动发起。


六、网络传媒商业活动休闲要素。

1、休闲企业意向要素。

2、休闲用户意向要素。

3、联动企业意向要素。

4、网络传媒休闲要素。


七、网络传媒商业活动地产要素。

1、地产企业意向要素。

2、地产用户意向要素。

3、联动企业意向要素。

4、网络传媒地产要素。


【围观的网络体验与设计】

围观,网络新兴用语。若某人做出非常醒目的行为就有可能招致围观,也指人们围观特别事物的癖好。

围观是网络应用商的摇钱树,最初独立域名网站不允许私人注册,网络公司创造了收费的私人博客。

当私人博客的围观量上升后,网络公司创造了收费的傻瓜网站,一大批博客写手都拥有了独立域名的私人网站。

有了自己的私人网站才发现无法吸引人们围观,这时所有的社交网站都配置了回收写手吸引围观的免费博客。

后来博客因为内容被太长及被围观者重复复制转帖的太烂,围观的人转身去围观微薄了。

再后来微薄因为与手机结婚围观的人转身去围观微信了,现在微信又因为被围观者重复复制转帖的太烂,围观的人群也到了转身期了,下一轮的围观体验怎样设计?谁能告诉围观者?


【服务理论的雪崩性】

净心、愉悦、阳光。净心才能够愉悦,愉悦才能够阳光,这是12郡六字真经,这是蓝天福地本质纲要,这是服务教育的幸福根源。

没有善解私欲淤积成灾的服务理论,就无法保障社会繁荣的持久和谐。

服务理论具有愉悦性的享受价值,服务理论具有超前性的引领价值,服务理论具有人权性的制约价值。

服务理论需要具备雪崩性,它的高度能够蕴藏单纯,它的高度能够聚集白雪,永不停息随时而落的白雪能够在雪山身上堆积,能够在雪山身上崩塌,能够在雪山脚下融化,能够融入江河湖海,能够滋养万户千家。


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